Çevrimdışı
- 26 Nisan 2024
- 8,689
MEVLİD-İ NEBÎ
Mevlid kelimesi doğum yeri ve zamanı anlamına gelir.
Peygamber Efendimizin (sas) doğumunu ve onun hakkında yazılan medih ve naat türündeki manzum eserleri ifade eder.
Peygamber Efendimiz (sas) hayatta iken ona olan sevgi şiirlerle dile getirilmiş, Resûl-i Ekrem bu şiirleri hoşnutlukla karşılamış ve sahiplerini ödüllendirmiştir.
Mevlid-i Nebî, Peygamber Efendimizin (sas) doğum yıl dönümü vesilesiyle yapılan törenlere verilen isimdir ve Rebîulevvel ayının on ikinci gecesi kutlanır.
Mevlid programlarında Kur’an tilaveti, ilahiler, naatlar okunur, dualar edilir ve Allah ile Peygamber sevgisi canlı tutulur.
Bu geceye mahsus özel bir ibadet şekli sahih kaynaklarda yer almaz ancak müminler tövbe, dua, Kur’an tilaveti, kaza ve nafile namaz kılarak geceyi değerlendirebilir.
Pazartesi günü oruç tutmak hakkında sorulduğunda, “Bu benim doğduğum ve bana vahyin indirildiği gündür.” buyurmuştur. (Müslim, Sıyâm, 198)
Mevlid-i Nebî, Mısır’da Fâtımîler döneminde resmen kutlanmaya başlanmıştır.
Osmanlılarda Kanûnî döneminde saray protokolüne girmiş, III. Murad döneminde resmîleşmiştir.
Günümüzde Türkiye başta olmak üzere birçok İslam ülkesinde kutlanmaktadır.
İslam âlimleri, Peygamber Efendimizin (sas) doğumu sebebiyle sevinmenin ve ona dair şiirler okumanın hoş karşılandığını belirtmiştir.
Dinî bir zorunluluk olarak görülmediği sürece, anlamına uygun şekilde icra edilen mevlid okumaları faydalı kabul edilmiştir.
MEVLİD-İ ŞERÎF ESERLERİNDEN BAZILARI
Kâ‘b b. Züheyr – Kasîdetü’l-Bürde
Bûsîrî – el-Kevâkibü’d-Dürriyye
Şemseddin İbnü’l-Cezerî – Mevlidü’n-Nebî
Ca‘fer b. Hasan – Mevlidü’n-Nebî
Süleyman Çelebi – Vesîletü’n-Necât
Mevlid kelimesi doğum yeri ve zamanı anlamına gelir.
Peygamber Efendimizin (sas) doğumunu ve onun hakkında yazılan medih ve naat türündeki manzum eserleri ifade eder.
Peygamber Efendimiz (sas) hayatta iken ona olan sevgi şiirlerle dile getirilmiş, Resûl-i Ekrem bu şiirleri hoşnutlukla karşılamış ve sahiplerini ödüllendirmiştir.
Mevlid-i Nebî, Peygamber Efendimizin (sas) doğum yıl dönümü vesilesiyle yapılan törenlere verilen isimdir ve Rebîulevvel ayının on ikinci gecesi kutlanır.
Mevlid programlarında Kur’an tilaveti, ilahiler, naatlar okunur, dualar edilir ve Allah ile Peygamber sevgisi canlı tutulur.
Bu geceye mahsus özel bir ibadet şekli sahih kaynaklarda yer almaz ancak müminler tövbe, dua, Kur’an tilaveti, kaza ve nafile namaz kılarak geceyi değerlendirebilir.
Pazartesi günü oruç tutmak hakkında sorulduğunda, “Bu benim doğduğum ve bana vahyin indirildiği gündür.” buyurmuştur. (Müslim, Sıyâm, 198)
Mevlid-i Nebî, Mısır’da Fâtımîler döneminde resmen kutlanmaya başlanmıştır.
Osmanlılarda Kanûnî döneminde saray protokolüne girmiş, III. Murad döneminde resmîleşmiştir.
Günümüzde Türkiye başta olmak üzere birçok İslam ülkesinde kutlanmaktadır.
İslam âlimleri, Peygamber Efendimizin (sas) doğumu sebebiyle sevinmenin ve ona dair şiirler okumanın hoş karşılandığını belirtmiştir.
Dinî bir zorunluluk olarak görülmediği sürece, anlamına uygun şekilde icra edilen mevlid okumaları faydalı kabul edilmiştir.
MEVLİD-İ ŞERÎF ESERLERİNDEN BAZILARI
Kâ‘b b. Züheyr – Kasîdetü’l-Bürde
Bûsîrî – el-Kevâkibü’d-Dürriyye
Şemseddin İbnü’l-Cezerî – Mevlidü’n-Nebî
Ca‘fer b. Hasan – Mevlidü’n-Nebî
Süleyman Çelebi – Vesîletü’n-Necât